原始标题：遵守现实和创新，并将现代生活中不道德的文化遗产（工匠的独特技能，特殊计划）结合在一起，Wang Fawan选择了角色储物板上所需的字体模型。面试官Yang Niyu提供的图片教他的孙子建造木制建筑模式。杨小利拍摄了霍·江恩（Hou Jianchuan），孩子们演奏了小伊（Xiaoyi Shadow Puppet）。 Wang Fan的图片，一天至今的记者。数据来源：文化和旅游部目睹了悠久的历史并引起了当地情绪。它还带来了一种新的活力，并通过不合理的文化遗产继承的完整性和转变来捕捉新的分支。在小山（Shanxi）中，影子木偶经理探索并遵守了传统的演奏，并定义了交织的灯光和阴影之间的时间故事；在千江的温州，木材打印类型的类型促进了动力的技能遗产，因此在移动的木材类型上，可以更好地整合到现代生活中； In Sanjiang, Guangxi, Dong Ethnic Wood Structure Construction Technology The inheritance uses Mortise and Tenon structure to produce a drum tower, which leaves historical memories for ancient dong villages ... in vast lands, many unfamiliar cultural heritage culturally combined cultural traditional cultural cultures with modern -cultural need -rich Life, uses old craftsmanship to capture the hearts of young people, and effectively promote protection, use, inheritance, which is modern,促进和传播不合理的文化遗产来源。在2025年的“库尔图拉和自然遗产日”的前夕，我们的记者接触了三个无条件的文化遗产，以记录他们研究不洁的文化遗产技巧，继承传统文化和拯救人们的生活的故事。 ---编辑Hou Jianchuan，是Shanxiyioyi Shadowry Puppetry up the New Giptry of the Glasselly的木偶木偶的继承人品尝“在纸窗中。小火阴影木偶的经典影子木偶”开始了柳树精神。现在的戏剧简短而简单。 1990年代，很少有古老的艺术家可以在古老的皮肤口音中表演完整的演奏，而“ Eryi Garden”的第七代继任者Wu Haitang是ofxiaoyi Shadow Puppet Club俱乐部。肖·江恩（Hou Jianchuan）的木偶阴影木偶访问了吴海塔（Wu Haitang）。老人住在一个​​破旧的土洞里。当他看到有人来时，他从尘土飞扬的盒子里拿走了木偶的藏宝阴影，并放在窗户上。 “我已经好多年了，这有点过时，但是“地面味道”钦佩我。” Hou Jianchuan记得。后来，他成为了吴海的门徒，并决心通过肖伊的木偶阴影。 “当然不可能独自战斗。” 1996年，Hou Jianchuan成立了小小的Shadow Puppet艺术研究协会，邀请老艺术家，招募新学生，挖掘和组织剧本，以及曲目的彩排，并逐渐越来越受欢迎。近年来，K Marketshanxi的最终和旅游业正在出现，美丽的地方已成为不合理的文化遗产表演的新阶段。自2010年以来，Hou Jianchuan和Datong Yung Grottoes风景秀丽的区域已与Xiaoyi Shadow Puppet部队一起工作Y具有固定的性能区域。在石窟风景秀丽区的影子木偶大厅中，“马知道好人”的木偶阴影的原始戏剧是在指定的一天至一天的地点进行的，使游客可以更深入地了解景观的历史。近年来，Hou Jianchuan更多地关注新人的培养。他被许多大学和大学的客座教授和教育家录取，每周提供三堂课。 “我仍然想做很多事情，我总是觉得自己没有足够的时间，”霍·江恩说。至于木偶的阴影，侯江安有另一个愿望。采访结束后，他拿了近300页的小小的木偶木偶知识阅读书手稿。 “这是我30多年来的努力。我希望有机会发布它，并鼓励更多的人理解影子木偶。”王·法万（Wang Fawan），木质型技术印刷的继承人e印刷品在惠州，郑安格，印刷板，飘动的墨水香水，古老的方法，制作复古婚礼书籍。 Dou Hao首先在乡村工作室遇到了Wang Fawan。他今年今年52岁。她的头发有彩色的头发，薄的身体，她的手充满了墨水痕迹。王·法万（Wang Fawan）来自吉安根省温州（Ruian City），瑞安城（Ruian City）的宗教村（Dongyuan Village），它也是印刷技术印刷技术的继承人。 Nangi走近并仔细观察，看到Wang Fawan在方形木头上写了这首歌的字体，该字体阻塞了指甲的大小，然后使用自制的雕刻刀单独雕刻它，将其删除，并将其移动过多，并且动作轻巧且光滑。超过10分钟后，完成了体温的字体模具。蚀刻字体模具在下面的字体存储盘上排列。在布局期间，王·法万（Wang Fawan并将它们独自放在框架框架中的黑暗有光泽的木板上。结束布局后，先将清洁的水涂在印刷板上，然后将墨水涂在印刷板上，放置米纸，然后打印刷子。揭幕之后，出现了带有清晰墨水标记的垂直歌曲样式页面。 “尊重太阳，月亮，星星和星星，共同看这一生，永远在一起……”这是一本用传统汉语印刷的红色米饭。 “许多年轻人都喜欢用古老的艺术品制作的复古婚礼书籍，现在已成为一种流行的文化和创意产品。”王·法万（Wang Fawan）说：“文化遗产技巧的未经机制应该与现代生活相结合，以更好地继承。” “砰！”灯打开了，在被墙壁分开的​​直播房间里，王·法万再次成为在线主播。在现场广播相机的前面，Wang Fawan不仅显示了传统的PR文化和创造性的 - 转移的木制冰箱贴纸，钥匙链和密封件的类型，但也专注于引入新推出的新发射的木材台式元素和拼图类型……“通过推进木材转移的文化类型和创意产品，我们可以越来越多地交谈，我们可以交谈。wang fawan表示，互联网对伍德的构成了新的印刷技术的影响，并带来了新的印刷技术。自那时以来，他在河南的一个美丽的地方将木材转移到该省，并在许多地方建立了10多种木制的印刷和经验。心中感兴趣的种子年轻人。五月，王·法万（Wang Fawan）访问了重庆外语学校，并给了学童以特殊的非风格文化遗产课程。在课堂上，他带领孩子们选择字体并经验打字和打印。活动结束时，王·法万（Wang Fawan）还展示了在学校设置的木制印刷类型，以促进学生体验。 “我们应该让更多的年轻人理解并看到无误的文化遗产技能。”王·法万（Wang Fawan）说，他希望在100所大中和中学3到5年上，为更多体验伟大的传统文化之美的儿童提供姆斯迪迪（Mstudy）的研究，教学辅助和讲座。 Yang Niyu是广西Sanjiang的Dong木结构建筑技能的继承人，建造了一栋没有单个指甲，弯腰和tenon咬合的鼓建筑。我们的记者Li Weijun“该县的所有木制建筑都在这个杆上。”现年70岁的杨尼尤（Yang Niyu）手里摔断了杆子，他的眼睛充满了骄傲。在圣江西自动县，广西，木鼓塔，风桥和具有独特形状的st象建筑物静静地站立。这些不需要钉子或胶水并建在木头上的建筑物与董工艺品工艺品 - 杨尼尤（Yang Niyu）是密不可分的，Yang Niyu是Dong木制建筑建筑技能的继承人。 Yang Learning的年龄是从切割木材和运输材料的技能，以及逐渐掌握的施工过程，例如测量，柱制造和横梁建筑。 “那时，没有人教你画图片，所以你必须用眼睛看着它们，并记住它们在大脑中。”杨尼尤（Yang niyu）认真地学习并得到了迅速理解，他能够在20岁时领导木制建筑的建造。在过去的50年中，他统治了100多个传统木制种族群体的建设和恢复，占领了鼓塔，空中桥梁和雨雨技能：他具有独特的技能：整个建筑物。 “以一定比例的形式在杆上创建间距和标记，并使用它来测量土地，位置和高度，您将有一个清晰的想法。”杨介绍了它。 2002年，Sanjiang Dong Autonomous县准备建立具有里程碑意义的鼓塔并公开要求计划。相关部门需要提供图纸或模型。绘制圆柱，着陆点和横梁位置的距离，建议装备木鼓塔的每个楼层都有地板板和锯齿形楼梯，以满足游客的满足。高42.6米高，地面上有60个木制污名，成为Ng Dong村的象征，被称为“世界第一的鼓塔”。杨尼尤覆盖的木制建筑采用了传统中国建筑的独特方法 - 躁狂和田纳剂结构。通过结合温和的凸，木材紧紧握紧。这种结构不仅美丽，而且具有良好的地震抵抗耐用性。 “如果Mortise和Tenon关注扣子和对准。”杨尼尤解释说：“不同的森林和不同的结构，如果您使用错误的地方，则建筑物不稳定。” Yang Niyu习惯于弯腰和tenon类型的道路，可以根据建筑物的需求进行匹配。例如，“头对键盘”用于增强金色柱之间的连接力，而“肩non骨”用于降低屋檐的负载压力。功夫是微妙之处的nakiita，整个建筑物就像一个精确的系统，稳定且灵活。